在此之前还从未有这事！罗斯人只是观望这些异族人，或者说是留里克的异族隶们的奇怪祭祀仪式。那些所谓的祭司把自己打满的像是鸟类，又是围绕着篝火，一边敲打两支木一边模仿鸟叫。

到了儒略历的五月五日，在满是浮冰的海面上已经现一批自诩船壳很厚的渔船。一些渔民等不及了，他们就是要在如今恶劣的开荒下去钓鳕鱼。观望他们扛着大鱼归来的其他人，也蠢蠢动的攥自家的大网，渴望施行今年的拖网捕捞工作。

此事，就是在留里克的算计之内。作为一个家长，看到自己儿惊人举动如何不兴？一大群孩着队列正步还有复杂的队形变换，孩的父母在兴奋的同时，也会慨首领的智慧。

哪怕那些养鹿人知了罗斯堡是自己祖辈的故乡，逐草而居的他们并不介意什么。养鹿人得到留里克庇护的唯一条件，就是伺候好属于留里克的鹿群，繁衍它们，最终的目的，就是达成革和鹿的自给自足。

计需要，他们还得在秋季划船归来，因为脱离了罗斯人的贸易，自己还能些什么？

男孩女孩已经开始全新的训练，他们被留里克要求排成整齐的方阵矗立在未来的海滩祭台周围，要踏着整齐的步伐在海滩巡游，要让所有的围观族人见识到罗斯孩童不一样的风采。

祭司们在组织一场大型祭祀，也是罗斯人仅次于冬至日光明节的大型节日。

这么多年来，留里克生活在如此环境中，他相信这就是真正的现实，茫茫宇宙也存在一个创造一切的神，那个神就是大爆炸的奇。神就是神，正所谓“天地不仁以万为刍狗”，罗斯人也不能事事都觉得自己能得到神的偏。

相比于去年，今年的祭祀活动将更加有台面。

那些科文人、养鹿人，他们有着各自崇拜的神灵。哪怕是被迫迁移到罗斯人的领地，就在罗斯堡内，他们得到首领的默许，用石块和树枝自行搭建祭坛，先于罗斯人就开始了自己的祭祀活动。

因为他们知，当船只可以航行，各自就将奔向各自的归宿。

任何的事能否好，首先还得看自己是否努力。

被冰封的罗斯堡闹起来，而注峡湾的所有溪也都变得暴躁。

维利亚相信，到了那一天，再不存在有威胁的浮冰。

长期为留里克制作皂的帕尔拉，她本职就是祭司，也开始带领留里克手下的一众小女仆们，担任起下级祭司的工作。

就和往年一样，今年奥托必须召集族所有德望重者开会，以正式确定今年已经迟到的“季索贡航行”之事。

维利亚继续指派米娅兼任大祭司的职责，负责祭祀的一系列活动。

海面上漂浮着大量冰块，朝的金光照它们，浮冰就好似战士的锁甲一般密织错，它们沉闷的撞击声，令罗斯人充满希望。

除此之外，奥托也不得不摆一张严肃的脸，去面对自己斗志昂扬

终于，祭祀之日被确定在了五月十日，也是那一天，当上午的祭祀完成后，祭司即宣布所有船只可以安全的奔向大海。

祭祀的目标并不是神，而是广大的人。说白了，祭祀就是给族人们看的，既然大家都信这个，一场仪式好让大家安心再正常不过。基于这个心理，留里克就是要把今年的祭祀得更加盛大，来提族人的自信心！

定是拜神的恩惠，年迈的大祭司挨过了最寒冷的日，南方开始拂，她形容枯槁的躯似乎也恢复了不少元气。

说白了，比起把祭祀活动献给神灵得到神的恩惠，留里克觉得这想法过于理想化。

不仅仅是祭品的类数量增多了，还在于这次祭祀不仅仅属于罗斯人。

所有待在罗斯堡的人们，都在以自己的方式迎接着冰雪化。

究竟何时才是祭司之日？那就要看海冰的情况。

留里克麾下的那些“小战士们”，也必将在新的祭祀活动作自己神圣化的表演。