“作人难，世不易，没有经验就要吃亏，没有智慧难以生存。只要我们心存正义，原则正确，大行‘非常之’无可厚非。必要的时候，脸要彻底厚，心要彻底黑，方能成大事。”

台下观众听得聚会神，台上孟良飞讲得滔滔不绝：“在日常生活中，我们会发现，总有那么一些人，表面上诚实谦恭，大讲仁义德。然而，熟悉他们的人都知，他们无时无刻不在寻思着构陷别人，为自己谋利。很多大大恶之人，也往往是一个假仁假义之人，他们手段之毒，心之黑，已经到了无人可及的地步。一般而言，我们很难看清楚这些人的真实面目。那么，到底要怎么样才能揭穿他们并战胜他们？我们非常教会张以其之，还施其。也就是说，我们必须学习他们那卑鄙的手段，以卑鄙治卑鄙。而这手段，就是我们非常教会所奉行的‘非常之’。”

唐真呆住了，这等偏激却又现实的言论他生平次听到，听之竟然有一痛快淋漓的觉，内心认同。正如孟良飞所言，这等‘非常之’可以作，而不可以说，因为它颠覆了传统的价值观，容易招来广大民众的炮轰，但它的用却非常实在。现实生活中，运用‘非常之’为一己之私谋利的人实在数不胜数，他们损人利己，甚至祸国殃民，便是死一万次也不足惜。然而，如果运用正确，‘非常之’未尝不可以惩除恶，宏扬正义。就像孟良飞刚才说的，‘非常之’就似一把利刃，杀坏人是正义，杀好人是邪恶，关键取决于如何运用。

“我们奉行‘非常之’，并非嗦使世人作恶，只有我们掌握了‘非常之’的技巧，才能防范生活中那些假仁假义的伪君，揭穿他们丑恶的嘴脸，更好的保护自己，不为他们所害。运用‘非常之’的，有可能是好人，也有可能是坏人，好与坏的权衡，作取决于如何应用。所以，我们没有必要为自己的思想铐上枷锁，该用的时候就放手去用。”

“这个世界真理很多，孔孟的仁义，老的德，佛祖的慈悲，耶稣的博，都是真理。而我们非常教会的‘非常之’，在我孟良飞看来，也是真理！”

说罢，孟良飞下台，教堂，游人也逐渐散去。

台下的听众听得如痴如醉，士半晌，发一阵雷鸣般的掌声。孟良飞这番话，听似偏激，却不无理，将圣人糊上的仁义德撕了个净净，石破天惊地了与传统思想相违背的人生哲理。不少人若有所思地着，仿佛看到了一束光明，驱散了心灵中那片黑暗的云。

……

“无论我们用什么卑鄙的方法，都只是一手段而已，关键是看我们如何利用，利用的目的如何。如果利用这‘非常之’一味的损人利己，尔虞我诈，只为一己之私谋利，那么，他的人品很卑污。反之，如果利用这‘非常之’来谋求大众的公利，那么，他的人格很尚。这就好比一把刀，用来杀坏人即为正义，用来杀好人即为邪恶。正义与邪恶跟这把刀并没有绝对的关系。”

唐真随着游人行走几步，突然觉到背后有一双灼灼的神盯

置于战斗的秩列中。首先，我们要学会保护自己，想方设法让自己变得大。只有自己足够大，才能战胜任何对手，保证自己的安全，迈向成功之路。”

而且，敢于把这“可以作而不可以说”的话堂而皇之的说来，这本就是一气魄！

最后，孟良飞向大家拱了拱手，说：“各位，今天暂且讲到这里。太大，天气，害得各位陪我在这里晒太，听我说了一番废话，很是过意不去。另外，我向大家宣布一件事情，估计你们也有所耳闻，过几天我这里将会发生一些事情。考虑到各位的人安全，我决定，阿眉山旅游区从现在起暂时关闭，谢绝游人上山游玩。”

第四卷271非常之