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“那就好!你在庙里的生活是与世隔绝的,和
里完全是两个世界,肯定是要适应一个
寺庙
家的十年,是他人生中最重要的十年,就是离开寺庙,他的思想、他的行为还是僧人品质,比较纯真。不会和人争斗,也不会玩心
背地里整人。倒是那些弟弟们经常利用他的淳朴、善良打趣他、戏
他。对于兄弟们的恶作剧,他
脆也不去理会。兄弟
妹之间不是被称为“手足”吗?应该相亲相
的互相帮衬,怎么还能这样呢?算了,何必和他们计较呢?他没有兴趣和哪个兄弟拉帮结伙,也没兴趣参加他们的酒席家宴,更没兴趣和他们谈论女人,而是老老实实地呆在自己的寝
天天打坐念经、练武。没有菜
就修理
里的几盆盆栽
卉,一直不闲着,当然也不惹事,倒也让皇太极省心。
你也会是未来的大将军!好好
!天不早了,为兄该回去了,记住,少说话多
事,你好自为之!”
但是福估心中却始终有两件事,想要和父汗当面说,却迟迟找不到机会,无耐之下只好向随待的秦公公探问,何时能见到父汗,秦公公告诉他每天上午巳时大汗会在园
里和福晋散步,那个时候在路上等他就能见到了。
“回父汗,福佑觉得好多了。”
“功夫一定了得!为兄改日一定要讨教讨教。”
“兄长笑话小弟了,您是大将军,小弟无名之辈。”
嘱咐你,千万记住了,以免吃亏。第一,别招惹阿玛的女人,离得越远越好,阿玛的女人不少,都很年轻,千万别和她们打
,缺少什么打发下人或见到父汗说,要是和他女人拉近乎可没有好果
吃;第二,离十四叔远一
,你
家多年,没有在
里呆过,不知
这里多复杂,十四叔人小鬼大,把你卖了你还得帮他数钱呢。”
“你在少林寺呆了几年?”
果然巳时将近的时候,远远的看到父汗与福晋缓步而来
福佑默默记在心里,第二天一早便在父汗会经过的小路旁,静静的等着
“十年,护寺
僧。”
虽然从血统上来说,福佑是很纯正的满人,但是他从小就离开家
到寺院那个地方。寺院里的师兄、师弟几乎全是汉人,就是读的经书也是从梵文翻译成汉语的。可以说福佑是满人的血统,汉人的灵魂,他的思维习惯、传统观念都是汉人,骨
里就是个彻
彻尾的汉人。
“福佑!”大汗很
兴看到单
跪在面前的二阿哥,笑呵呵地把他扶起来:“这些日
还习惯吧?”
比方父汗在征服蒙古最后一位大汗林丹汗之后,将其大福晋纳
自己的后
,封为贵妃。福佑很不明白,父汗为什么把仇人的女人纳
后
,能跟你一个心过日
吗?再就是
偶的辈分,简直就是
,哪有当姑姑的给侄女当儿媳的?其实他就是受了孔孟之
的正统观念的影响,凡事讲究一个名正言顺。而满人和蒙古人是最不讲究婚姻上的辈分,这和汉人千百年来的**纲常完全背
而驰。所以福佑嘴上不说心里也十分不屑,
了辈分就等于是**!好在他是从寺庙还俗的和尚,佛门讲修
,对这些看不惯的东西心里讨厌嘴上是绝对不会说
来的,否则父汗就会不
兴。如果
怒了父汗,有可能掉脑袋,有
犯不上。
“多谢兄长提醒,小弟知
了。”