威力的话……照的久一的话，大概可以烧焦一片麦地。那是不是雅各布对着撒旦放来也有这个效果？

最终，还是听闻罗大，专程从东方赶回来的神王朱庇特将战争终止，切断了这场人类不想继续、神不想停止的大内战。

浦路斯的。

从那之后，阿波罗继承了太的神职……直到听闻亚历山大被杀的噩耗，他才从自己的神殿中来，将酒神克斯的神殿劈毁，愤而参加了以克里特岛为斗争心的大叛。

他们平等的崇拜每一颗太，每一位太神。如同崇拜他们的神一样。

“算了……总归是太神，起码比沙曼三世统治推罗要好。”

事到如今，阿波罗再回首过去，他依旧为自己最终还是退缩了、没能始终定的站在亚历山大的一方而到后悔和愧疚。

雅各布看的一清二楚——耶稣放的虹光束，甚至还本没有打到撒旦，那红龙就哀嚎声了。

他的祭司，也是罗唯一会对法老叩首的祭司。

这带兜帽的长袍也是所罗门所发明的事之一，原本是为了让祭司们行献祭的时候不至于让自己发丝落火中而创的，随着所罗门教的扩散，也传到了希腊和罗诸城，以及东方的波斯。

雅各布又不傻。他这一百多年也不是白活的——稍微一看就知，这红龙和耶稣都是一伙的。

他边跟着的几个人，其中一个必然是海王尼普顿的孩，另外一个则是克斯的化。

长达三十年的叛中，参战双方共计超过二十万人、八位神。其中甚至有三位神在战争中彻底死亡，死去的将士不计其数。

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他认为，自己所能的最虚伪的补偿，也就是善待其他的太之了。

他们上有着相近的气息。从型上看，或许那红龙就是耶稣的父亲也说不定……

而被人崇拜。他对自己失去了超乎常人的力量丝毫没有到惋惜，反而到兴奋——因为将来不会有史学家说，亚历山大是因为血脉的力量而成就功业的了。

而且，耶稣也不是一个人来到

后来推罗的铁匠和面包工也依靠着这个东西的原理了包发的帽，但这连的兜帽上衣仍旧是只有祭司，也就是“火的人”才允许穿的。

雅各布之前也看到

……这光束他也能放。用尽全力的话，和耶稣的规模也可以差不多。

三十年过去，凡人之间的仇恨早已消弭，只有憎恨的螺旋形成了惯，在依旧无法忘怀的神的挑动之下持续不断的发动战争。

雅各布苦笑着带上兜帽，向着殿中走来。