上回说dao朱由校成功继位后不理朝政，导致大权旁落，宦官专权，政治黑暗，国将不国，呜呼哀哉。

明熹宗朱由校的nai娘“客氏”原名“客印月”，又名“客baba”，河北定兴人。十几岁时，“客氏”在老家定兴县嫁给“侯ba儿”为妻，生子侯国兴。刚刚生下儿子没多久，十八岁的“客氏”就入了gong，成了朱由校的nai娘。

《礼记·内则》中说：“异为孺子室于gong中，择于诸母与可者，必求其宽裕、慈惠、温良、恭敬、慎而寡言者，使为子师，其次为慈母，其次为保母，皆居子室。他人无事不往。”说明“nai娘”也有悠久历史。

皇gong御院内，皇帝之家，嫔妃产下皇子、公主，并不用自己哺ru。皇gong外设“nai子府”，常年有年轻妇女数十人待选，她们多是十五到二十岁之间刚生育过且naizhi充足的妇女，通过给皇室子孙喂nai补贴家用。

在一般人yan里，nai娘地位低下，但一朝入选进gong，哺养的乃是皇储龙孙，从此也就成为了“人上人”。

ru母的年龄也不会太大，但长相jiao好，nai水要丰富，在抚养太子长大过程中，被哺养的皇子皇孙和ru母时间一长，很容易就产生了特殊的gan情。

一旦这个吃自己ruzhi长大的孩子登基成为皇帝，那这个ru母地位就会飞速攀升，而且还会惠及子孙后代。这也是为什么有那么多刚生完孩子的年轻少妇挤破脑袋也要进gong的原因了。

当初，明宪宗朱见shen是明英宗朱祁镇的儿子，因英宗的“传奇人生”（“土木堡之变”、“土木堡事件”），朱见shen也随着父亲shen份的变化而大起大落，朱见shen两岁被立为太子，五岁被废，十岁又被立为太子。

在朱见shen人生的最低谷时，shen边的人都离他而去，唯有他的保姆即一个姓万的gong女对他不离不弃，照顾他的起居生活，而这个比他大17岁的保姆“万贞儿”，在朱见shen登基之后，就变成了他的妃子。

整个大明一朝，除了“万贞儿”这个著名的保姆之外，另一个名留史册的保姆则是明熹宗的nai妈“客氏”。

由于明光宗朱常洛不受他老爹明神宗万历皇帝的待见，因此迟迟没有被立为太子。然而，后来即便立为太子之后，他也胆战心惊，担心自己随时会被废掉。

于是，在这zhong提心吊胆且朝不保夕的情形下，朱常洛gen本没时间去关注儿子朱由校的成长问题，对他这zhong“se痨”来说，有那点时间还不如多睡几个女人。这导致朱由校在学业上无人问津，完全是放养状态。

由于朱由校是在“客氏”的怀抱里长大，因此对“客氏”的gan情非同一般，胜过亲生父母，自是人之常情。

但也有野史说，明熹宗朱由校和nai娘“客氏”并非简单的“ru母”和“ru儿”关系，毕竟旧社会的富家保姆尤其是皇gong里的老gong女，还必须肩负着皇室子弟們“xing启蒙”和“xing教育”的重任，毕竟“不孝有三，无后为大”。

因此，“客氏”大概还是朱由校人生中，从“小男孩”变成“大男人”的“革命导师”，重要时刻的“启蒙人”。

于是，朱由校刚一登基称帝，就封“客氏”为“奉圣夫人”。而作为皇帝的“nai娘”，“客氏”每日清晨入“乾清gong”暖阁服侍皇帝，甲夜后回咸安gong。也就是说，客氏白天与明熹宗形影不离，晚上才能回自己的住所。

还有传闻说，nai娘“客氏”常常将“龙卵”即ma的gaowan烹煮给熹宗食用，以补肾壮yang，则更是被传为丑闻。