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《数字虚空》第10章 艾维利提亚的由来(1/2)

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接着往下说。

在获得了b这个拥有足够算力和学习能力的电子脑之后,钟悟dao又利用大数据信息,给它guan输了大量的人类学知识,并注册了社jiaoruan件账号,让它假扮人类跟人聊天。

在与人类的语言文字互动中,b的语音和文字模块快速成长,很快就通过了图灵测试。

(所谓通过图灵测试,就是计算机跟人聊天,对面的人会以为它是真人。大致就是这个意思,我不想展开解释了,累死了。在章评里写注释系统又要删的,也不知dao在mingan点啥。看不懂就自己万度万科搜去,关键字“图灵测试”。图灵是一个人的名字,现代计算机科学的先驱,想了解他的故事又懒得看传记的,可以看卷福演的电影《模仿游戏》。你们就会知dao人类是怎样用偏见和压迫来整死一个zuochu卓越贡献的科学家的。)

经过一年的数据积累,b拥有了与一百万人聊天的记录,可以说是相当话痨了。

而钟悟dao从b的运算规律中,总结chu了这台初代人工智能意识ti的人格特征,并宣布已经能够通过人工手段创造意识。

面对手持十字架的专家学者们的如chao指责,他以严谨的科学态度将各方异议一一记录在案,并总结chu了反对者的he心观点——人xing是最神圣、最shen不可测的事wu,只有圣十字经典教义才能够加以描述,并给人以救赎。

圣十字教义将人xing归结为“saligia”(施罪),是为人们所公认的最完mei的总结。

saligia这个词由七大人xing的首字母合并而成,这七大人xing就是:“superbia”(傲慢)、“avaritia”(贪婪)、“luxuria”(seyu)、“invidia”(嫉妒)、“gu”(暴食)、“ira”(暴怒)和“aedia”(懒惰)。

世上著名的红衣神学家但·d·丁在他所著的《鬼歌》中gen据恶行从轻到重,顺序排列这七大人xing,其次序为:

1、mingan词——不合法礼的mingan词,例如mingan词。但·d·丁的标准是“过分爱慕对方”,而这样会贬低“他”对人们的爱。

2、暴食——浪费食wu,或是过度放纵食yu、酗酒或屯积过量的食wu。但·d·丁的观点是“过分贪图逸乐”。

3、贪婪——希望占有比所需更多谓之贪婪。或是以但·d·丁的观点,贪婪是“过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越”。

4、懒惰——懒惰及浪费时间。生而为人,需更努力工作以填补缺失,没有zuo好分内事,对自己是有百害而无一利的。从但·d·丁的神学观念上去看,懒惰是“未能全心爱“他”,未能全副jing1神爱“他”,未能全人之心灵爱“他”,juti来说包括懒惰、怯懦、缺乏想像力、满足及无责任心。(缺乏想象力真的是罪,个人gan觉特别招打,大概是因为作者本人经常被没有想象力的人嘲笑脑子不正常)。

5、暴怒——源自憎恨而起的不适当(邪恶的)gan觉,复仇或否定他人,在律法所赋予的权力以外,行使惩罚他人的意yu亦被归作暴怒。

6、嫉妒——因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒(对自己资产的喜爱变质成了忌恨其他更mei好事wu的拥有者的yu望)

7、傲慢——期望他人注视自己或过度爱好自己。因拥有而gan到比其他人优越、把自己定位成比“他”或他人更优秀的存在。

那么,针对最完mei的教义,钟悟dao是如何回应的呢?

等各方反对意见都充分表达之后,钟悟dao公布了对b虚拟人格特征的分析报告,一共总结chu七大特征:贪婪、傲慢、mingan词、嫉妒、贪食、暴怒和懒惰。

一二三四五六七,和圣十字教义的总结完全一致。

有人质

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