这神佛互帮互助的场景很容易让人想起一个词叫神佛习合。

“应该没有这样的神吧。”

“叶王——结束了吗？”

…

“还是海。”

这事情就要请神问一下了。

“未曾见过。”

好迫朝廷偏向神教。

黑川和叶王在街。

但是制止的确是和尚。

虽然不明死亡事件已经被佛教理，但是寮还是要准备一下后续，彻底查清这件事的缘由。

目前天原的大主跟着天照走，极其不同意神佛合——即神就是佛，佛就是神。但是国津神这里并不在乎，以须佐之男为首的云神系，很轻松的实现了神佛习合，熊野三山已经是了名的神佛合的地方。

叶王接下了活，回到寮之后取材料开始请神。

原本他们两个以为京都的死亡事件是神教故意为之，毕竟在上一场的贵族和寺院的对峙中，很明显寺院占了上风，而贵族和贵族后的神社却没有占到什么便宜，人命还折损了去。

小男孩是结缘神，是归于大国主一脉的神，自然跟着须佐之男他们走。叶王在召唤神明的时候，就这么差错的找到了这个刚刚诞生没多久，从域之灵，转为结缘神的神明。

小男孩想了想：“好熟悉……”

也是因此，佛教平稳扎。

“虽然现在大家都在改成信仰神，但是职阶还是差不多的，就像是信仰众相信这个神会带来雨，那么这个神就不会带来瘟疫。”

小男孩回答完，正准备离开，突然嗅了嗅，转看向叶王：“我们是不是在哪儿见过？”

黑川：“带着域能力的武职之神啊。”

叶王什么也没闻到。

听黑川说完最近叙述的事情。

“我哪能知这些事情。”

小男孩很奇怪的问：“我怎么会知的呢？”

小男孩，也就是乡下见过的那个结缘神兴冲冲的跑门，“阿芒阿芒！你怎么会在这里！”

“一天降生一千神，一天死亡一千神。”

后又转向佛教，好像奇迹也像是巧合，灾难平稳下去。

随着外面黑川的声音响起。

行凶的是神。

他一一给黑川他们解释：“原本的神是自然诞生的，生在山林就有山林的职能，生在域就有域的职能，生在战场就有战场的职能——怎么可能又有域又有武职。”

叶王说自己要找一个会帮助佛门弟的神明，使用的武带着域属。

叶王回答：“这样净利落的手法，应该是武职之神才可以。”

一时间佛教兴盛。

所以神教会趁此机会在京都布置灾难。

“他又不是天照。”

“这个世界已经彻底混了，有神明堕.落为妖怪，也有妖怪成为神明。”

请神这事一般看缘分，随着光芒闪动，一个穿着官服的小男孩现在屋里面，他疑惑的看了一叶王，“你是谁？找我什么？”

但疑惑的是，神教居然没有解决，反而被佛教摘了果。

小男孩一改敷衍的神，仔细思索：“带着域的武职之神啊。”

这属非常明显，很难让人不联想到。

黑川继续说：“行凶的是域之神吗？”

黑川说：“这里有汽的味。”