……你为什么突然说起这个话题，你不会真的吃掉了吧。”

黑川：“啊……怎么会，但是人偶尔也会犯一点点小错误。”

“于是也要得到一点点被允许悔改的机会。”

小chun：“……这已经是明示了吧。”

……

听说这个少年贵族实在用不了黑川给的方法。

一句简单的“非常抱歉”，无论如何都说不chu口。

于是又找了佛门的大师，和神社的神官巫女来chu1理鬼怪灵溪。

一阵天翻地覆的大闹。

人都伤了好几个。

院子里也好像是拆迁办来过一样被砸的破破烂烂。

才暂时解决这个事情。

灵溪暂时离开了。

谁也不知dao他什么时候回来。

平安京里开始蔓延瘟疫。

听说是最近死的人太多——不少qiang盗借着夜se进入京都抢夺大hu，还因为最近年景不好，一些平民家吃不起饭，又找不到人借钱，只能缓缓饿死。

尸ti原本应该尽快chu1理。

但是这个时代，死尸一向是被认为污秽中的污秽，接chu2这些尸ti的都是贱民“秽多”，没有地位没有未来，普通人见到他们都要捂着鼻子走开的那zhong，负责chu1理尸ti，宰杀牲畜，还有不少是liu浪艺人，因为没有正式shen份而沦为贱民。

在这个时代相当低贱的一群人。

秽多chu1理尸ti自然也是偷懒着来。

他们先把尸ti放到罗城门下，等堆积多了，找一辆小车来一起运走。于是从南bu进城的人常常会闻到一gu极端腐臭味从罗城门那边传过来。

一来二去。

瘟疫就在城内liu传开来了。

因为瘟疫死的人越多，京都里就越luan，不少人觉得自己快要死了，开始解放天xing不上班了，整天在家里面写情书给男男女女，表达自己的心意。

某一天太政官候厅，各位贵族开始议政的时候猛地发现来的人太少了，一问理由才知dao大bu分人都因为路上见到了尸ti而不得不半路转dao回家休息。

“这可不好。”

“该怎么办呢？”

于是有人提议应该来一场贺茂神社的葵祭，祛除在京都里面游dang的瘟神。

有人问：“时间是否过于早了些呢，神社那边可能会有些疑虑。”

“不如先让神官请问一下神明。”

贺茂神社供奉的是雷神，大ti上是藤原家族的神社，历史悠久。

雷神天生就有祛除邪灵的法力。

因此不少人同意举办葵祭来祈求五谷丰登，祛除灾祸。

官员带着贡品chu发，前往贺茂神社进行祭祀，长长的队列蜿蜒不断，不少京都居民在两侧观赏，可能是因为祭祀的缘故脸上多了几分红run。

这场祭祀是有官员和神社神官一起cao2持的。

yinyang寮就站在一旁看热闹。

这要说起yinyang寮和神祇gong这两个地方不同的职责了。

神祇gong侍卜问神意的地方，yinyang寮是占卜天意的地方——神指高天原的天照，天意指天照之上更shen一层的东西，平安时代把天认为是某zhong亘古不变规则的化shen。

到了镰仓时代。

源氏建立第一个幕府之后为了摆脱天皇的正统，就不断抬高yinyang师的地位，让yinyang师祭祀“天dao”，已从“天dao”上对抗“天照”的正统。

不过就现在而言。

天dao和天照都站在