忍者的科技发展很奇怪啊，普通人难以保存的文对他们来说只是一个封印卷轴的事儿，充其量就是以致的布匹包裹后再存放其中，但是大和绘对宇智波来说可不是什么好东西，上一次看都是因为要教导弟弟识字，从古老的族长宅邸翻腾来也是报以同样的目的。

教完弟弟教儿，也算是将其功能发挥到极致了。

“他可是宇智波斑。”如是说。

因为作者是斑，所以我又成了布景板。

第209章

没办法，别说宇智波家，就算是千手和日向都有不少好东西，足够让贵族红，京都本来就是近百年才建立起的都城，二条城的设计指不定是抄了哪家曾经的院，居住在历史不足百年的都城中，这些贵族完全称得上是新贵，还需要给自己东拼西凑，从上个时代杜撰历史，来显示他们血统的贵。

老牌的忍者家族不屑于那么，因为他们本来就是历史的代名词。

四只手,四把剑，似上古神话中的布都御魂，异形的长剑并非凡人能够佩,当刀柄碰实的土地，便能看它过长的刀，比大天狗还要！挥剑斩八方，刀刃瓶四海,神代时期肆于熊野的荒神便是被此神剑斩于山崖下。

如果给是活的大名看见了，恐怕会因为宝不受善待而痛心疾首，顺便打心里羡慕宇智波家的宝藏吧？

神明之剑，非神明，不可使用。

宇智波斑，这个名字背后，站着一整个时代。

在大名家都被当珍贵品保存,只能小心翼翼翻开的大和绘，在伊尔迷的童年时代却只是作为睡前读一般可以到扔的玩，因为是百年前的画师所作,又因为常年的战,无法用致柔的丝帛保存彩鲜艳的绘卷,在大名府的仓库中仅剩下的源氏语绘卷或者是三十六歌仙戏作图都已经能被冠以文之名，珍贵的不得了。

须佐能乎屹立于天地之间。

“也只有那些闲着没事的普通人才会费心编造这笑话吧？”宇智波斑当时正跪坐在榻榻米上，他这个男人，住得起石，也能在致的亭台楼阁中潇洒自如，一直直的脊背表现良好的家教，但是满嘴都是对老派言论的歧视。

“不过是神代时期的玩笑话罢了。”当年幼的伊尔迷双手捧大和绘卷来到宇智波斑面前询问时,桀骜不驯的男人只是嗤笑一声。

仅仅只有一个人，但是他却比一个国家还要大。

“所以，没有神明？”唯主义论的

伊尔迷日记：

“所以我说，给斑没问题的。”火影大人还优哉游哉地往他的下属心上刀，完全不在乎他们的心脏是否够韧。

但那是对普通人而言，虽然这么说便将忍者家族凌驾于现在的贵族之上，但是对于从神代时期就传至今,并且从来都是豪门的宇智波来说，这样的绘卷，真是要多少就有多少。

从此之后,佐土布都神,也就是布都御魂被认定为只有神明才能使用的神剑,而且必须是主司战争,以雷霆为杖的武神。

为上任族长，宇智波斑随随便便一翻就是一箱。

斑他可是革命家啊，敢言敢的那。

抚摸黑猫油光的，回，一个自以为俏，实际上却让人心惊，分分钟挑战心脏承受极限的笑容。