“胡扯！”尹梦怡反驳：“你的言论开始走样了，背离了原有的情涵义。”

把神的普遍和理想与神的个结合在一起。从阿佛洛耿忒的就可以尽显来。她概念于‘纯的女神’，是神加以节制的及圣战，诱惑着人们想占有又惧怕被这俘虏，这就是的力。”

“维纳斯的人死了，她伤心了，悲痛绝，该怎样释放和解脱这样的痛苦呢？维纳斯找到了一个可以发的途径，那就是运用她的神力从此诅咒世间男女的情，让他们永远在猜疑、恐惧、迷惘、悲伤……的情中徘徊。”

尹梦怡像是有所悟，在黑暗里发轻轻叹息。

尹梦怡不得已闭上嘴，此时这个男人主控了一切。

宗明继续：“在我看来，阿多尼斯的死是被维纳斯的给死的，因为她的诞生是一个生命基的陨落换来的，她的开始就是在血腥与幻灭的泡沫中育，她必定要为此付代价，她必定要受尽残与殇灭的蹂躏来偿还这一切，这就如同残缺给人以官刺激和心灵的，就像她第一次展示与世人的那个摸样，一个断了臂膀的丽生命。人们觉得这个残缺却有着无与比的神之奂的效果，人天生就是个在自残自中寻找快和/的病态！这是从天际之初的神灵就遗传下来的之密码。”

宗明哼声一笑，不以为然的回应：“是我在给你讲故事，听者就用心去听就可以了。”

“知为什么维纳斯会成为神的代名词吗，由一个男的□的陨落换来了一个女的生命，不言而喻她注定是与、神圣与死亡、陨落与诞生的结合。

“维纳斯的诞生有多说法，其中一是维纳斯是从海上升起来的，是在世界之初统天堂的乌拉诺斯的□被阉割落大海，血滴大海，激起一波澜壮阔的泡沫，维纳斯就从海上的泡沫中诞生。

“维纳斯上了男阿多尼斯，于是就用她的、用她的神还有她慕的心对阿多尼斯倾诉她的，但阿多尼斯却不为所动，维纳斯伤心无比。是不是有儿讽刺，统情的使者也会被慕之人拒绝，所以尽是神也会遭到情的凌和痛苦，更何况是凡人。

宗明轻声一笑：“无所谓涵义，我所看清的是：神并不是神，是凡人借助神的意识给自己找个合情合理可以邪恶也可以放纵的理由。

“维纳斯的情受挫，悲伤无比，她忧伤的神和之痛苦的面容打动了阿多尼斯，当他忽然意识到这、意识到自己这个女人时，他想求得维纳斯的原谅，但还没能得到圆满的结果却在一次狩猎中被箭猪咬死，在醒悟中悔然的死去，这是不是更为讽刺，神的情都不会有神灵的佑护，再有多么大的神力也难能主宰有个圆满情的结果。”

尹梦怡在黑暗里了句：“不要说得那么复杂，她的故事尽人皆知，已经固，要用你的心理分析去评测维纳斯你会得不偿失。”

宗明的语气开

“少女的阿佛洛耿忒也就是维纳斯，她跃面，赤/着踩在荷叶般的贝壳上，材修长健，苗条丰满，蓬松密的长发、光柔的肌肤……一切都烘托一个魅力无穷诱惑人心的丽，从此一个和创造的生命诞生了。