只等重yang时再带她去，之前一应安排咱们都zuo好，玉英只消玩儿就是了，这也是给玉英散心。”

宝茹的主意全然是为了玉英，大家自然无不赞同，然后各自分派活计，集思广益安排如何玩耍。等到万事俱备，就只待重yang那一日了。

重yang节一大早宝茹早早禀过父母就往城北而去，今日chu城的人颇多，毕竟重yang登高也是习俗。在城门口便有些堵sai，待她到了碧螺山山脚，一行人只差玉英和好娘了——好娘担负着请玉英过来的任务。她们并未提前告知玉英今日来登山，以玉英的xing子，若是知dao了哪里还能袖手旁观，一定会费心cao2持的，那大家想让她好生休息的心意不就白费？

众人在山脚一chu1茶寮聚集，专等着玉英和好娘——这碧螺山算不得名山，但四季景致也颇有看得之chu1，故而有附近山民zuo了茶寮生意。只不过平日游人不多，茶寮也不甚繁盛，只三两chu1依山而建的斗室并草庐而已。今日有重yang登高倒是生意热闹许多，好在早到的女孩子已经占了位置，同学坐了一桌，带着的丫鬟是另外坐了一桌。不然连坐着也不能了。

碧螺山山脚除了游客还有另一等人，都是些shen形魁梧的汉子，shen着cu布短打，与街上卖苦力的有些仿佛——不是仿佛，他们就是卖苦力的。只因最近碧螺山红枫红遍，登山之人多了许多，有些人只带一二小童，而行礼又很是沉重，自然就要雇些人手了，故而他们就聚集于此了。

宝茹并不是看这些短打汉子，她只是看见了他们旁边的一个小小租赁摊子，那摊子上摆着各se饮食炊ju、茶ju、画ju、酒qi等。宝茹仔细一想，登山的都是些文人墨客或青年男女，好友四五人观山中景se，心中gan慨，或饮酒作诗，或挥毫泼墨，或品茗谈心等。这些东西都是用的着的，但却不一定人人记得准备，待到了山脚一见这小摊才扶额大叹，只得与摊主商议租用了。

那些qi皿其实寻常，宝茹只是看旁边一对‘箱子’yan热。那对‘箱子’可不是箱子那么简单，而是茶担，这是江南名士江兆年的发明。这位名士素喜登山，于是设计了这茶担来供自己chu游所用，名曰“游山ju”。

刳柳木zuo扁担，担分两tou，每一tou分上中下三层：前一tou上层贮铜茶酒qi各一，茶qi还pei着开了风门的铜质小炉。而酒qi也如同茶qi一样，有可以peitao的温酒小炉，这类小炉轻巧而不占地方，完全与茶酒jupeitao，俗呼为四yan井。又旁置火箸两只，小夹板两个，且中间空隙还能放些笔墨纸砚并小本的书籍。中层贮锡胎填漆黑光面盆，nong1金填掩雕漆茶盘一个，手巾两方，五se聚tou扇七把。下层是一只大盒子，贮铜酒cha四只，瓷酒壶一把，铜火函一个，铜洋罐一个，宜兴砂壶一把，又有装入布袋的木炭一袋，这样多的玩意也只是前tou。

后一tou上层贮瓷盘八个。中层瓷餐ju碗盘三十个，竹筷十六双，锡手炉一个，填漆黑光茶匙八只，果叉八个，锡茶qi一只。取火刀石各一样，用竹筒装着。下层贮铜暖锅，可以用来煮骨董羹，除此之外就是四个小盘子，这就是后tou的东西。

宝茹曾在骨董店里见过这个，喜huan的不要不要的，这倒是与过家家酒的一应qiju相匹pei，又因小巧更惹人喜爱，宝茹一见就爱上了。当时想买来着，作价三十两银子，店家chui嘘里面的东西全是名品，