直至今日，在号称有八百万神明的新月洲，鬼族依然都是在魔wu与神明的角se之间摇摆不定的一zhong存在。

在古代志怪传说里，他们时常扮演霸占一方难以匹敌的恶役角se，在英雄成长的dao路上造成阻碍，最后在故事末期收尾被打败斩杀。而同一时期又反过来有许多民间传说里被武士豪族击败的鬼族洗心革面，成为了一方的守护神。

将鬼族供奉为神的zuo法在特定地区不算罕见，这也因此他们也ju有鬼神族这样称呼。

狂暴而掌握有qiang大的力量，令人敬畏，但却又不一定令人仇恨。他们的力量可以用以守护人类，也可以残害人类。也正因如此，无知的拉曼学者们曾经以自己自大的‘帝国知识’先入为主地断言“鬼族这等存在必然是架空的，他们是古早年间的新月洲对于自然灾害难以理解的现象拟人，一方面人们畏惧自然的伟力另一方面又渴望风调雨顺。”

虽然这些言论一定程度上或许也属实，正如英雄豪杰国王圣者们在创下凡人以为不可能实现的壮举后，故事诗歌总会将其夸大与某zhong天命和自然伟力联系到一起一样。这些不可匹敌的qiang大而又ju有人形外观甚至可以与人类沟通jiaoliu的存在，也免不了会被认为是与神力有所联系。

但当我们忽略了传说中夸大的成分，但从生wu角度来看的话。

鬼族也依然是极其惊人的存在。

与巫女们长期同行的鬼族皆是女xing。

男xing鬼族只有在bu分情况允许作为援军特批暂时加入战斗。

这其中一方面有侍神之人纯洁xing不得与男xing接chu2之类的里加尔教会修女一样有的规矩，但更重要的恐怕还是新京方面一石二鸟的考虑。

鬼族的生育率相当低下。

女xing的chu生率仅有男xing的五分之一，男xing鬼族普遍更为狂暴，这也是他们在历史上造成过很多麻烦的原因。

即便臣服于新京，他们也仍旧是值得忌惮的存在。而让仅限于女xing加入巫女bu队这zhong减员率极其严重的bu队，其实就是一zhong限制鬼族人口的同时也控制了巫女bu队规模的手法。

假以大义名tou，但背后大多数都是政治考量。只是时间长久加上刻意的文化教育使其形成了一zhong传统，所以除了里加尔chushen的亨利以及米拉以外，本地人几乎都不会将其当zuo一zhong限制手段。

——但让我们话归原chu1。

即便是ti格较为jiao小的女xing鬼族，也依然有着远超哪怕是里加尔世界北方人zhong的高大ti格。shen高普遍超过两米的这些异人拥有比人类更宽阔的骨骼来支撑高大的shen躯，而她们的肌rou结构也与凡人有所不同。

更高更壮的shenti意味着对心脏和血guan的负担更大，因此不光是外在，内里的脏qi功能也远比凡人更加qiang大。她们与人类十分相似，但却远qiang于凡人。

健壮的肌rou和骨骼意味着通常的攻击更难以造成伤害。

qiang大的脏qi意味着即便受了伤也依然可以维持行动能力。

如此再佐以新月洲人类的甲胄与武qi，一名鬼族勇士在战场上可以匹敌好几名骑ma武士是理所应当的。

而且不仅是战斗方面如此，她们还普遍ju有比人类更漫长的寿命。在受到致命伤以后的恢复速度也非常惊人。

一行人当中存在的这些鬼族勇士们便是如此。

新月洲有句老话叫伤jin动骨一百天，指的是jin腱或者骨骼受伤了少说也要两三个月的时间才能完全康复。人在养伤和痊愈方面算不上chuse，哪怕有了医疗手段许多伤都仍旧会留下后遗症。

但对鬼族而言却并非如此。

仅仅4天时间，苏醒的鬼族勇士们就拥有了基本的行动能力。

她们惊人的恢复速度正是新月洲历史上能以如此稀少的人